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생활/문화 > 문학 > 출간소식
노도섬 일기
변영희 수필집 (전자책) / 한국문학방송 刊
큰 마음, 바다처럼 넓고 푸른 마음을 안고 김포공항에서 비행기를 탔다. 기차보다 고속버스보다 그 방법이 훨씬 빠르고 편리하다고 했다. 코로나19 기승으로 버스도 기차도 운행시간이 변경되어 비행기를 선택한 것은 잘한 일 같았다.
여수공항에 내려 렌트카를 빌렸다. 벽련항에 예상보다 일찍 도착했다. 바다를 바라보았다. 호수처럼 잔잔한 에메랄드 빛 물색이 평화로웠다. 이 아름다운 바다를 건너야 목적하는 장소에 다다를 수가 있고 나의 엄중한 과제를 수행할 수 있겠구나 라고 생각하는 순간 설레임과 불안감이 한꺼번에 몰려왔다.
노도 섬 생활이 펼쳐졌다. 내 소설의 주인공이 너무나 위대하고 바라보기조차 숙연해지는 인물이기에 더욱 그랬던가. 하루하루가 긴장 일색이었다.
2주일이 훨씬 지나서야 마음이 안정되면서 책상에 앉을 수가 있었다. 생소한 환경에서 장편소설《남해의 고독한 성자(聖者)》를 쓰는 틈틈이 날마다 감회(感懷)가 쌓여갔다. 동서사방 무한대로 펼쳐진 바다를 자유롭게 날으는 갈매기 떼를 보면서 불현듯 서포 선생의 3년여에 걸친 고독을 기억했다. 노도 섬 정상에 오르다보면 곳곳에 서포 선생의『구운몽』에 등장하는 재색 겸비의 8 선녀를 만나는 것도 신기했다. 황금색으로 빛나는 유자나무 열매도, 시절을 망각한 듯 시나브로 한 송이 두 송이 피어나기 시작하는 동백꽃도, 억새무리와 각종 풀꽃도 내 짧은 글에 포함시켰다. 가끔은 고라니와 노루가 나타나거나, 살찐 고양이와 굵은 뱀이 길을 가로막아 산책길에서 주춤거리기도 했다. 노도 섬에 건재하는 자연 만물 나름의 환영 인사로 여겨 노트에 적었다.
글쓰기에 코가 꿰여 자주 오르지 못해도 본 것이 많고 느낀 점이 많아 늘 오르고 싶던 그리움의 언덕, 더구나 앵강만 저녁노을은 환상의 하늘 잔치였다.
노도 섬에서 나 이렇게 살았다는 증표가 될 것인가. 나는 몸소 체험했고 소중한 결실을 도모했으며, 마침내 노도 섬은 나에게 승리의 섬 환상의 섬이 되었다.
― 작가의 말 <승리의 섬 환상의 섬>
- 차 례 -
작가의 말
제1부 그 가을의 몰입
후배여! 안녕!
용단
동백나무 화잇팅
귀신이 곡할 노릇
그 가을의 몰입
몰두
좌정
아침밥
제2부 노도섬을 드라이브하다
어머니의 마늘잎 장아찌
풍지관의 하루
한파
앵강만의 노을
벤또의 추억
노도 섬을 드라이브하다
일 좀 제대로 하자
수뢰둔(水雷屯)
제3부 노도섬을 떠나며
짐을 싸다 (1)
짐을 싸다 (2)
그리움의 언덕까지
삶이란 한 조각 뜬구름
읍내 가는 날
노도 섬을 떠나며
측은지심(惻隱之心)
피할 수 없는 외출
제4부 언 땅을 뚫고
독서에 대하여
나를 보고
거리로! 서울로!
설날 유감
24시
언 땅을 뚫고
서울 나들이
나 이렇게
제5부 우리는 만났다, 노도섬에서
몰두의 시간은 축복이었어!
전자책
어리버리
내 영혼은
요 며칠
진정 하고 싶은 일
우리는 만났다. 노도 섬에서
〇〇〇선생님께
● 나도 한 마디
남해의 고독한 성자(聖者) 1
남해의 고독한 성자(聖者) 2
● 출판사 리뷰
[2023.03.10 발행. 220쪽. 정가 5천원(전자책)]
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생활/문화 > 문학 > 출간소식
노을꽃
소정 민문자 수필집 (전자책) / 한국문학방송 刊
인생은 긴 것 같으면서도 짧다. 짧은 인생 어떻게 값지게 살까? 평생 배워가면서 살아도 모자란다. 즐겁고 자유롭게 건강하고 유쾌하게 쉽지 않은 세상살이 최선을 다하자. 정직하고 친절하게 미소 지으며 살자. 웃는 얼굴에 침 못 뱉는다. 내가 먼저 손을 내미니 두 손으로 맞더라. 세상살이 정성스럽게 살자. 정성을 다하면 하늘도 감동한다는 말. 오늘도 내일도 이 말을 진리로 알고 살아간다.
― <작가의 말>
- 차 례 -
작가의 말
제1부 애국심
늦게 피어난 노을꽃
제100주년 3·1절을 맞이하는 태극기
애국심
국경일에는 태극기를 내겁시다
국경일 유감-국경일에는 태극기를 게양합시다
남북사랑학교 사랑
제5회 남북사랑학교 졸업식
제2부 행복
당신은 지금 얼마나 행복한가
소소한 행복
스승 선생님 앞에서-소정 출판기념회
봄 마중
봄나들이
남산 꽃구경
소중한 인연
시와 시인과 함께하는 여름
피서지 만해마을
어느새 금혼식이 눈앞에
서기만당(瑞氣滿堂) 원단방(元旦榜)
또 하나의 수료식
온고지신(溫故知新)
후반기 인생은 보람 찾기
황혼이 아름다운 이유
제3부 꿈
꿈은 나이를 먹지 않는다
여행의 즐거움
선진 국민이 됩시다
이름표
해군사관학교의 이순신 리더십
내 인생의 변곡점
예술인 한 사람의 위력
나는 석양에 피는 꽃이고 싶다
인생은 사랑을 먹고 익어 간다
상처를 치유하는 씨앗이 되고 싶다
세계 일등국가의 꿈
서울대 단기학생 실버부부대학로에서 연극 보다
내 인생의 빛과 그림자
제4부 효(孝)
효(孝)
친정 나들이
조사 - 어머니 가시는 길에
아버님 전 상서
어머님 정정숙 여사 1주기 추모제에
벌초
성묘
조사 - 숙모님의 부음에
어머니 목소리
어머니 백수 날에
친구를 위한 조사
내 집
가족
제5부 은혜
어머니의 쌈짓돈
초겨울이면 더욱 그리운 숙부(叔父)
숙모님
사장어른 영전에
유관순 열사의 초혼묘를 찾아서
어머니 젖
흑임자 인절미
내 마음의 고향 강서초등학교
사장 어르신께 추석을 맞이하여
거짓말
선생님
품격있는 생활
자원봉사
소통의 중요성
실버넷뉴스 기자의 보람
세상을 보는 눈
제6부 건강
수명 100세 시대-건강하고 즐겁게 삽시다
먹는 물
건강하고 젊게 오래 삽시다 - 여생을 어떻게 보낼것인가
산책
정성을 담은 삶
[2023.03.10 발행. 278쪽. 정가 5천원(전자책)]
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생활/문화 > 문학 > 출간소식
알바트로스를 위한 노래
최두환 시집 (전자책) / 한국문학방송 刊
벌써, 열여덟 번째 시집이다.
이번은 하나의 특집의 형태를 지닌 것인데, 살아온 것으로 보면 첫 번째 시집이라야 할 것들인데 시라고 하기에는 너무 거칠고 다듬어지지 않았고, 어느 한가진들 갖춰진 것이 없다.
갓 스물 젊은 날에 겪었던 현실을 찾아서 그대로 남겨 그대로 보여주고 싶었다. 시의 형태는 나중의 문제라고 생각하며, 시에는 나름의 역사가 있고, 철학이 있어야 한다. 날짜가 적힌 일기의 장면, 장면이며, 틈틈이 시를 지어도 보고 내가 좋아하는 남의 시를 적어 읊었던 것들을 다시 생각해보며, 이것이 앞으로 자서전의 일부가 될 것이다.
현재의 내가 있게 되는 하나의 출발점의 생각들이고, 그림이고, 삶의 현장이며, 앞으로도 살아갈 값진 인생을 무두질하는 하나의 과정이다.
그때 내가 과연 무엇을 생각하고 어떻게 행동하였는가?
고난의 단련을 어떻게 극복했으며, 그 순간을 어떻게 보며 비판하였는가?
이제 되돌아보니 벌써 해군사관학교에 입교한 지는 54주년이고, 해군 소위로 임관한 지 50주년을 맞았다. 이로써 군대생활 마지막 계급은 해군중령, 복무기간은 30년을 마치고 퇴역하였으며, 보국훈장 삼일장(제13580호)을 받았다. 이어서 군교수 부이사관에 공채되어 11년을 더 복무하였고, 충무공 리순신을 연구하고 강의할 수 있었음을 자랑스럽게 생각한다.
해군사관학교 기초군사 특별훈련 기간을 지냈던 것들을 중심으로 채워보았다. 훈련과정에서 당시에는 그랬던 것들뿐이지만, 요즘에는 없는 행위들이 더러 있다. 훌륭한 청자·백자를 만들기 위하여서는 고령토를 짓이겨 밟고 밟으며, 물레에 돌리며 두드리고 다듬는 반복된 과정은 많을수록 더 좋아지며, 1300±100℃의 고온에 맞춘다. 똑같은 과정이라 생각한다.
다만 제1·2부에서 실명이 그대로 나오는데, 익명처리를 하고 싶었으나, 이 또한 역사의 한 장면이고, 추억이므로 그대로 옮겨 썼다. 당사자들도 불만스러운 표현이 있더라도 이를 흔쾌히 용납하고 이해해주리라 생각한다.
그동안 말로 다 하지 못한 숨겨진 이야기를 10년 전에 손본 것을 다시 끄집어냈다. 나의 아들도 딸들도 손주들도 한번 읽어보기를 바란다. 이만한 글을 쓸 수 있도록 아낌없이 보살펴주는 내자 석태옥에게는 아무리 사랑한다고 고맙다고 해도 모자랄 것이다. 나아가 자식을 키우는 어버이들 누구든지, 혹시나 해군사관학교에 가고 싶은 생각이 있는 사람들에겐 조금이나마 도움이 되기를 바라는 마음이다.
― <머리말>
- 차 례 -
머리말
서시 | 알바트로스를 위한 변명
제1부 4년간의 항적
제2부 특별중대 훈련 극복 일기
제1주를 보내다
제2주를 보내다
제3주를 보내다
제4주를 보내다
제5주를 보내다
제6주를 마치며
제3부 알바트로스를 위한 노래
그리움으로
애닯음
매화가 피는 때
벚꽃을 기다리며
『악의 꽃』을 읽지 않는 까닭
그믐과 초하루 사이의 천문天文
울어라 새여
바다로 날아간 새 - 스물한 살의 바다
펠리칸의 모험 - 마흔 살의 바다를 넘어
작은 꿈 하나
우도의 앞바다에는
세상을 바꾸는 시 ‧ 2
이름값, 우리의 기억에는
바뀌고 바꿔야 할 세상
내 생애 단 한 번 - 訓民正史를 엮으며
제4부 알바트로스가 읽은 시
별 헤는 밤
설야(雪夜)
보내놓고
눈 오는 밤
행복(幸福)
바다
이 생명을
자화상(自畵像)
도봉(道峯)
소라
귀촉도(歸蜀道)
눈물
그리움
여자의 냄새
새벽
그 어디이료?
Tulip
사랑의 노래
황혼
추억
지금은 좋은 때 불이 켜질 때
만종(晩鐘)
하루의 종언
구월
꿈이라면
저 언덕
효성
이런 사람 ‧ 1
이런 사람 ‧ 2
가을
마지막 드리는 노래 : 외솔 최현배님을 보내며
To Edith
빗물 같은 정을 주리라
[2023.03.01 발행. 197쪽. 정가 5천원(전자책)]
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생활/문화 > 문학 > 출간소식
조선왕조 역사 서사록 집
이정용 편저 (전자책) / 한국문학방송 刊
태양은 자연과 만물 그리고 인간과 우주 계에 있어서 가장 핵심적으로 기능과 활동력을 가진 빛 체입니다.
이 빛을 받고 못 받고에 따라서 생명체들은 생존여부가 판가름 되고 있습니다.
극한 지구상 빙하기 시대에선 생물체가 못 살아났듯, 지구 인간 생활상에서의 햇빛 삶은 생존과 불 행복을 좌우해내는 갈림 길 이기도 합니다.
인간 삶 생활이나 국가 간이나 민족 간에도 햇빛이 든 시기와 안 든 시기가 있는 변화상들이 있게 되어있습니다.
그 중에서도 나와 우리의 큰 울타리이자 핵심 주제에 있는, 우리 조상과 선조님들의 가까운 삶 내용들에, 각 시대와 시기별로 어떠함 들의 삶 내용들이 있었는가를 안다는 것은, 곧 인간행동과 역사들은 돌고 순환된다는 이치에서 볼 때, 과거의 배움으로 현재를 더욱 윤택해가게 하고, 미래에의 예측 불가능 적 문제점을 사전에 대비해 갈 수 있는 능동적 유비무환의 정신을 배울 수 있어서, 세상 삶 속을 더욱 풍부하고 여유롭게 살아갈 수 있는 지식과 지혜력을 터득해 갈 수 있는 장점이 된다 할 것입니다.
역사와 전통을 소중히 떠받들고 다듬어서 발전시켜가는 민족에게는, 더욱 향상되고 복되고 아름다운 빛이 되어가기 때문입니다.
또한 최소한의 내가 현재 밟고 있는 상황판이란 즉 내가 존재하고 있는 현실 속의 실존성이 한반도 국토 속에서 그 어떤 과정들을 통해서 대대손손 이어진 나이고, 내 위의 선조들이 어떠한 생활을 감당해내면서 지금의 나와 현재의 국가로 만들어 냈는가를 알아본다는 것은 내가 주인공 되어가는 인간 주체로서의 가장 큰 위안과 선물도 되며, 아름답게 꿈꾸어가고 마음 속 깊이 간직하고 명심해 가야 할 교훈이자 긍정적 꽃다발도 될 것이기 때문입니다.
이와 반대인 부정의 아픈 상처가 담긴다면, 이 또한 개과천선할 수 있는 영혼력을 발휘해내도록 하여, 더욱 힘써 나아가면 전화위복에의 큰 영광성도 또한 도달되리라 느끼게 됩니다.
한 면으로만 치우칠 수 없는 게 만물의 수평적 생리 원칙과 법칙임을 깨닫는다면, 인간은 누구나 장단점들이 서로 각각 마다에 존립 되고 성립되는 형태이기에, 이와 같은 누구나 일방적 성공자나 승리자는 나올 수 없게 되는 이치 또한 우리는 여기의 조선 역사와 인류 세상역사 속에서도 충분히 느끼고 경험해내고 깨우쳐낼 수 있다고 보는 것입니다.
그렇기에 이러함의 막중한 조선 역사 익힘과 공부는 스스로들에 대한 자아 성취감을 북돋워줌과 동시에, 나아가서 세계역사 흐름에도 어깨들을 나란히 하며 빛나갈 수 있는 발전적인 내외적 촉매 역할 현상을 가져오고 초래할 수 있을 것이라 믿어 의심하지 않는 바입니다.
조선이란 나라는 바로 많은 세계 인류 중에서도, 가장 개인과 민족과 국가가 한 혈통인 우리 조상님들이자, 나의 핏줄의 가장 가까운 본바탕이고 윗대 어르신들의 삶 활동내용을 파악 원본 적으로 표현 내주는 것이기에, 많은 긍지와 자부심도 느끼고 생기는 동시에 또한 안타까움에의 미련 성과 아쉬움과 서러움에의 아픔으로, 발전과 도약을 향해서 변화해갈 새로운 마음의 정신과 인성적 다짐도 가져야 하고 갖춰나가야 할 임무 성도 느끼게 된다 할 것입니다.
조선이 밝도록 그리고 세상 온천지에 공명과 빛을 휘날리며 동쪽 해가 우렁차게 떴는데, 그 시대별 활약상들을 의미심장함의 마음으로 더욱 깊이 음미해내 보고 반추해서, 새 역사에의 길목마다에 큰 역할내기의 토대이자 바탕이자 등불로서의 기능과 꿈과 희망으로 여겨서, 날개 달아 높게 도약해가고 비전 내어 갈 수 있는 기회와 계기로서의 보물 창고로 잘 간수 간직해서, 옛 정신적 얼과 혼을 잊지 않도록 한층 펼쳐 놓고 높혀 갈 수 있는, 고귀함의 민족 빛 단지라고 깊이 통찰 내서 느껴볼 수 있는 사항이라 볼 수 있기 때문입니다.
무궁히 해 뜨는 동녘의 고운 나라 조선이 어떠한 현상적 기류로 쇠퇴해 갔으며, 또한 어떤 잔혹한 외세 침략이 있었길래, 우리 혈통 부모님과 할머니 할아버지이신 한 가족 한 울타리 민족이 뼈저림으로 아쉽고 안타깝게도, 피눈물의 처참한 노예생활로 핍박당해 갔는가를 아는 것은, 최고의 절대 잊어서는 안 되는 우리 모두의 살아있는 산교육이자 역사 기록서이기에, 이를 다시 강조해서 염두해 두고 항시 길이길이 잊지 않도록 명심해 가서, 대대손손 뼈 새김 하여 갈 사항으로 여김해서, 이 역사의 기록 내용 서를 진중히 올리고자 합니다.
조선 왕들의 사상적 흔적과 업적은 물론이고, 조선 왕궁과 조선 왕릉 모두들이 하나에서 열까지 빠짐없이 유구하게 한민족과 생사고락을 같이 해가야 할 필수 필요의 지침서이자 인생 교본이며 세계사의 흐름 역사에서도, 영원한 인류들의 거울로 비춰가야 할 인류를 향한 역사 보고서이기도 하며, 꺼지지 않는 세계사적 등불로서도 커다란 중심체적 빛이 될 것이기 때문입니다.
조선 왕릉만을 보더라도 한국뿐 아닌 인류의 문화유산으로서 탁월한 보편적 가치를 인정받아 ‘세계문화 및 자연유산의 보호에 관한 협약’에 따라 2009년 6월 30일 유네스코 세계유산으로 등재되었습니다.
519년의 역사를 지닌 조선은 불교를 거쳐 유교를 통치이념으로 삼아왔으며 조선 후반대에는 천주교와 기독교도 도입되어 개화와 정신적 모토가 되어가는 전기 마련점도 시작하였습니다.
조상에 대한 존경과 숭배를 매우 중요한 가치로 여긴 조선은, 조상에 대한 섬김과 충효사상에 대한 예의범절 성이 투철한 사회상이었기에, 역시도 능에 대한 각별하고 엄격한 관리 형태는 도굴행위나 파손행위 없는 세계사에서의 모범사례라 칭할 수 있는 자랑이기도 합니다.
조선 왕릉은 우리의 전통문화를 담아낸 독특한 건축양식과 생활 삶의 정신 혼, 그리고 아름다운 자연이 조화롭게 어울려낸 얼의 공간으로, 600여 년 전의 전례가 오늘날까지 맥맥이 완벽하게 이어져 내려오고 있고 살아있는, 심적인 정신력과 자연 환경적 아름다움의 완성도를, 더욱 조화롭게 총괄해서 겸비내고 상징 내어서 표현해주는 고귀함 자체의 참된 문화유산이라 할 것이기 때문입니다.
금수강산 비단결처럼 고운 한반도의 경치와 더불어서, 민족성의 마음 또한 선비정신과 도덕정치를 근간으로 하였으며, 밑바탕에서는 중심축으로 살아서 움직여 가는 민본사상인 홍익인간 상 역시도, 한국 인본정신의 울타리 역할을 독창적으로 굳건히 구축내고 영역 화 시켜낸 토착화 된 옥구슬 체라 여길 수 있겠습니다.
이러함의 값지고 고귀한 환경과 영혼 성들이 주촛돌들 되어져서 사랑과 평화를 위해 활약해가는 으뜸 한국 역사성으로 더욱 확실히 발전되어 갈 것이라 믿어 의심하지 않는 바입니다.
갖은 고난과 역경과 피 흘림의 수난과 때 가리지 않는 수많은 외세 침략 속에서도, 꿋꿋이 민족과 나라를 튼튼히 견지 보전시켜내고 구제 보호시켜낸, 우리 선조들의 희생정신에 그리고 그 위대함과 훌륭함의 업적들에 대해서 삼가 경건함의 감사함으로, 뜻깊은 영광과 빛 높은 마음 정성의 생명 꽃들을 크게 올려 받쳐드릴 수 있는 계기의, 이 기록서 글월에 축복의 빛채 또한 모두와 함께 더불어 손잡아서 같이 하고자 합니다.
― <머리말>
- 차 례 -
머리말
시 작품 13페이지- 무궁화 꽃이 피었읍니다
1대 태조 : 업적(치적)- 이성계는 약관 20세의
미화(일화)- 함흥차사
꽃 (꽃말)- 왕자의 품격과 영화와 꽃들의 왕으로 상징되는 꽃은
세계 명언- 세상은 고통으로
유명인의 격려 글말- 소년은 장난삼아
시 작품 19페이지- 세월의 심장
2대 정종 : 업적(치적)- 1대 태조의 둘째 아들로
미화(일화)- 조선 정종의 왕비는
꽃 (꽃말) - 모정과 감사와 부인의 애정이란 꽃은
세계 명언- 사람은 오로지
유명인의 격려 글말- 소년은 늙기가 쉽고
시 작품 23페이지- 생어우환 사어안락
3대 태종 : 업적(치적)- 제1대 태조의
미화(일화)- 정몽주의 시조인
꽃 (꽃말)- 열렬함으로 사랑받는 정열적인 사람 같은 꽃은
세계 명언- 인간사에는 안정 된 것이
유명인의 격려 글말- 소년기의 이상주의
시 작품 31페이지- 연모
4대 세종 : 업적(치적)- 집현전을 두어 학문을
미화(일화)- 바로 위의 친 맏형님인
꽃 (꽃말)- 한국 빛나라, 세계에의 대표성이고 모범적 당당함의 꽃은
세계 명언- 인생은 한 권의 책과 같다
유명인의 격려 글말- 소년의 사랑에는
시 작품 38페이지- 감탄
5대 문종 : 업적(치적)- 문종 조에 편찬된 서적으로는
미화(일화)- 문종은 체격도 크고 수염이
꽃 (꽃말)- 고결스러운 자존심을 지켜보며 고개 떨굼하고 있는 꽃은
세계 명언- 우리의 재산은 사회에서
유명인의 격려 글말- 전에 일어난 일을 잊지 않는 것은
시 작품 44페이지- 태양 음악회
6대 단종 : 업적(치적)- 그런 그가 가장 비참한
미화(일화)- 천만리 머나먼 길에
꽃 (꽃말)- 청순한 운명적 눈물로 하염없이 수놓고 있는 단아한 꽃은
세계 명언- 나는 천천히 걷는 사람이다
유명인의 격려 글말- 슬픔은 현자의 교사임에
시 작품 48페이지- 조선시대의 충절
7대 세조 : 업적(치적)- 무예를 매우 좋아했음에도 책을
미화(일화)- 신하들이 전하, 이제는 후궁 좀
꽃 (꽃말)-순정과 사랑으로 정성 다해 겸손으로 다가서는 친절한 꽃은
세계 명언- 열심히 노력하다가 갑자기
유명인의 격려 글말- 승리하면 조금 배울 수 있고
시 작품 55페이지- 홍시 눈물
8대 예종 : 업적(치적)- 조선의 왕들은 아무리 나이가 어리더라도
미화(일화)- 조선 역대 국왕 중에서
꽃 (꽃말)-참신한 생명력 나도록 오래 피어주는 그리움 찾아내는 꽃은
세계 명언- 과거 앞에서는 모자를 벗고
유명인의 격려 글말- 승리는 목적이 아니다, 목적에
시 작품 60페이지- 고향 땅 어머님
9대 성종 : 업적(치적)- 1475년에는 성균관에
미화(일화)- 동물을 유달리 좋아했는지
꽃 (꽃말)- 깔끔한 향기와 선함으로 품위의 친근감에 접근주는 꽃은
세계 명언- 아침은 밤이라는
유명인의 격려 글말- 싸움에 있어서는 한 사람이
시 작품 67페이지- 불효 많은 애달픔
10대 연산군 : 업적(치적)- 백성들이 굶주린 기색이 있음을 매우 근심하고
미화(일화)- 연산군 시절에도 일본에서 원숭이를
꽃(꽃말)-투쟁과 복수에의 분노를 영혼승화로 했으면 하는 꽃은
세계 명언- 여성의 아름다움은
유명인의 격려 글말- 시란 강력한 감정이
시 작품 74페이지- 애정의 빛
11대 중종 : 업적(치적)- 도덕규범인 향약을 전국에 설치 실시하여
미화(일화)- 세자가 세자궁에 불이 나서 타 죽을 위험에
꽃 (꽃말)- 견지와 균형내기 위한 노심초사 노력해온 은은함의 꽃은
세계 명언- 평범함보다 이 세상에
유명인의 격려 글말- 시간은 인간을 업고
시 작품 80페이지- 가난한 물
12대 인종 : 업적(치적)- 부왕의 병환이 더욱 위중해지자
미화(일화)- 이는 조선 왕 중 가장
꽃 (꽃말)-우애와 헌신으로 효도 다해낸 겨울 속의 꿋꿋함 내는 꽃은
세계 명언- 다른 사람이나 사실에서 변명을
유명인의 격려 글말- 시간은 진리를
시 작품 86페이지- 밤 하늘의 당신
13대 명종 : 업적(치적)- 을묘왜변 이후 조선은 해군력을 크게
미화(일화)- 밖으로는 왜인들이
꽃 (꽃말)- 불가능을 기적으로 희망의 앞날 기약해낼 수 있는 꽃은
세계 명언- 권력의 유일한 이점은
유명인의 격려 글말- 시인이란, 그 마음 속에는
시 작품 90페이지- 마음에서는 말하고 있는데
14대 선조 : 업적(치적)- 백성들의 민심 안정도 수준들이
미화(일화)- 글씨에 대한 자부심이 대단했던 탁월함
꽃(꽃말)-어려운 고난과 국난극복을 전화위복의 명예와 승리 한 꽃은
세계 명언- 국가의 힘은
유명인의 격려 글말- 시련이 인생의
시 작품 98페이지- 봄을 잉태 출산한 자
15대 광해군 : 업적(치적)- 실리적이고 중립적인 비범함의 조선 외교정책
미화(일화)- 그는 유배 갈 때 다음과 같은
꽃(꽃말)-능수능란함의 외교정책으로 강대국들을 무릎꿇게 한 꽃은
세계 명언- 모든 국가의 기초는
유명인의 격려 글말- 누구든지 크나큰 시련을
시 작품 103페이지- 마무리 소리
16대 인조 : 업적(치적)- 대동법 개정과 상평통보를
미화(일화)- 말 때문에 인조가 오랑캐의
꽃 (꽃말)- 힘듬과 외로움의 고통 속에 평화로운 행운감 바라는 꽃은
세계 명언- 당신이 자신에 대해서
유명인의 격려글말- 쉬워 보이는 일도
시 작품 108페이지- 뿌리 열매
17대 효종 : 업적(치적)- 태음력의 옛 법에 태양력의 원리를 결합시켜
미화(일화)- 작은 모기가 산을 짊어진다
꽃(꽃말)-열강들 압박과 외침 속에서도 오직 백성만을 사모해간 꽃은
세계 명언- 교훈은 모래 위에 쓴
유명인의 격려 글말- 신은 괴로워 한다
시 작품 115페이지- 눈빛
18대 현종 : 업적(치적)- 예송문제는 예법의 문제로
미화(일화)- 가엷은 우리 백성들이 무슨 죄가
꽃 (꽃말)- 세계 이상기후의 참혹한 기아를 솔선수범 이룩해낸 꽃은
세계 명언- 먼 곳으로 항해하는
유명인의 격려 글말- 신이 우리에게 절망을 주는 것은
시 작품 122페이지- 흼
19대 숙종 : 업적(치적)- 국방과 균역문제 등 여러 조치가
미화(일화)- 절개에 죽는다는 말은
꽃 (꽃말)- 애국애족에의 충실한 열성에 담겨있는 한아름의 빛 꽃은
세계 명언- 다른 사람에게 줄 수 있는
유명인의 격려 글말- 역경은 현인이요
시 작품 128페이지- 부여 안음
20대 경종 : 업적(치적)- 또 관상감에 명하여 서양의 문신종을
미화(일화)- 세자 때부터 신병 상으로나 정치상으로
꽃(꽃말)-자신을 희생해가며 공익을 앞세워가는 품성과 신비의 꽃은
세계 명언- 모자란다는 여백
유명인의 격려 글말- 역경이 주는
시 작품 134페이지- 나를 찾는 돌멩이
21대 영조 : 업적(치적)- 1725년 압슬형을 폐지하고
미화(일화)- 탕평책 등 모든 국가적 사업에는 성공했지만
꽃(꽃말)-영화로움과 사랑과 평화로움으로 진한 횃불적 열매 낸 꽃은
세계 명언- 이 세상은 무엇인가
유명인의 격려 글말- 역사는 인간을 현명하게
시 작품 140페이지- 두루마기와 갓
22대 정조 : 업적(치적)- 대전통편을 편찬하여 법치의 기반을
미화(일화)- 사람은 구업으로 한 때의 쾌락을
꽃(꽃말)-하늘이 알아준 신비한 경의로움과 태평성대의 상징탑 꽃은
세계 명언- 무엇보다도 먼저
유명인의 격려 글말- 위대한 인간이란
시 작품 149페이지- 요람에서 잠깨어나다
23대 순조 : 업적(치적)- 우리가 백성을 먹여 살리려고 정치하는데
미화(일화)- 아무리 날 때부터 정해진 신분이 있다고들 하나
꽃(꽃말)-차가움 다가오는 설한 속에서도 불철주야 중심 지켜낸 꽃은
세계 명언- 무한한 가능성을 잉태한
유명인의 격려 글말- 고통 받은 사람 때문에
시 작품 156페이지- 마음 호수
24대 헌종 : 업적(치적)- 재위기간에 <열성지장> <동국사략> <문원보물>
미화(일화)- 부패가 심해 헌종은 암행어사들을
꽃(꽃말)-잃어버리는 시간이 안되도록 뜨거운 눈물 흐르고 있는 꽃은
세계 명언- 참다운 문명의 이론
유명인의 격려 글말- 개인적 고통이 면제된 사람은
시 작품 161페이지- 꿈 손님
25대 철종 : 업적(치적)- 철종은 삼정이정청이라는 임시 특별 기구를
미화(일화)-그의 일가는 강화도 유수의 감시 및
꽃(꽃말)-인생은 춥고 냉혹했지마는 열대 따사함이 있기 바라는 꽃은
세계 명언- 문화국가라는 것은
유명인의 격려 글말- 가장 큰 고난을 당한 사람이
시 작품 166페이지- 조상님 용안
26대 고종 : 업적(치적)- 또한, 행정기구의 개혁에 착수하여
미화(일화)- 세도정치를 연장 위해 왕이 될 만한 인물은
꽃(꽃말)-어떠함의 어려움도 내 마음은 불타는 신념 조국애 사랑꽃은
세계 명언- 물만큼 부드럽고 약한 것은 없다
유명인의 격려 글말- 고통은 인간의 위대한 교사이다
시 작품 173페이지- 엄숙함의 꽃 미소를 주십니다
27대 순종 : 업적(치적)- 순종의 인산례를 기해 6.10 독립만세 운동이
미화(일화)- 내정간섭권을 탈취한 일본은
꽃(꽃말)-다시 일어나는 애국되어 영원한 태양빛과 향기남 의미 꽃은
세계 명언- 기계는 인간을 위대한 자연의
유명인의 격려 글말- 신만이 완벽할 뿐이다
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1. 금천 이기형 이기형 선생님 한시 :
ㅇ시상에 읊조림
ㅇ몽당붓에 시 한수를
ㅇ부귀공명 부질없어
ㅇ초야에 묻혀 노래 부르자
2. 우석 이강희 선생님 한시 :
ㅇ나의 호를 바보 같은 돌 우석이라 부른다네
ㅇ벗이 찾아와 내게 근황을 묻네
ㅇ다정한 벗을 그리며 시상에 잠겨보네
3. 춘강 이춘재 선생님 시 :
ㅇ성숙
ㅇ사은가
ㅇ오발
4. 은강 이정용 시 :
ㅇ두꺼비의 한가위
ㅇ천사가 올 때
ㅇ외할머니의 먼 집
5. 이정미 시 :
ㅇ붕어
ㅇ당인리 발전소
ㅇ그녀는 예뻤다
ㅇ상사화 꽃잎으로
에필로그 : <눈물속의 환희>
[2023.03.10 발행. 212쪽. 정가 5천원(전자책)]
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생활/문화 > 문학 > 출간소식
전지 작업
신송 이옥천 시집 (전자책) / 한국문학방송 刊
삶은 교정 길인가 싶다.
모태의 습관도 커오면서 보고 듣고 배운 버릇들 삶의 도움이 되는 것도 있지만 대부분은 향기롭지 못한 습관에 익숙해지지 않나 싶다.
나이 들어가면서 작시를 벗 삼아 오면서 고쳐야할 버릇, 버려야할 습관을 교정하기 위해 몸도 마음도 절차탁마해 보지만 그리 쉽지 않다.
생각해보면 단말마 외치며 빈손 불끈 쥐고 뭔가 잡아보려고 불철주야 동분서주 헤매며 혈한 잠방이 젖는 줄조차 모르고 천방지축 과이불개(過而不改)길 활보한다.
몸속에 들끓는 蛇心, 과욕의 얇은 귀, 바람직하지 못한 버릇들 솎음질하고 버릇 골라 삭둑삭둑 베어내고 찾아 골라내는 것이 삶이 아닌가 싶다.
이 낯의 흑점, 가로지르는 패인 물결, 흔들리는 사지 곧게 잡고 이 얇은 마음 밭에 의지와 집념 깊게 심어 이 생명 다할 때까지 가지치고 버릇 뽑아 정갈하게 矯正하여 떳떳한 묵객의 꽃 그 열매 곱게 익히고 싶다.
― <머리말>
- 차 례 -
저자의 말
제1부 봄을 위해 겨울을 달군다
소식(消食)
성장의 길
관악산 등정
때(時)
계단 길
진실한 사랑
선사(仙槎) 길
찬석(鑽石) 찾아
싸늘한 벽
시화전
흔들린다
격세(隔世)
나를 찾아
老身의 외로움
별(星)
바람(風)
안개
비(雨)
배낭여행
강의 탬포
제2부 혈연보다도 흙 묻은 찬석이 중하다
보석 한 알
유전자(遺傳子)
잠깐 비운 집
돌(石)의 한
해변에서
삶의 지혜
까치집
이 처지(處地)
해탈(解脫) 찾아
윤활유 한 방울
그리움의 상처
버릇 어떡하나
생각의 훈련
성장의 길
구습(口習)
오늘의 기준
시월은 가고
역사의식
풍경 만들기
대 참사
제3부 白菊 한 송이 꺾어 영전 앞에 바칩니다
헬로워 호
고독 지우기
희망의 씨
보이는 거만큼
허무(虛無)
탕약(湯藥)
첫눈의 매력
꽃잎 사랑
마법의 노예
반추(反芻)
나의 공간
남산(南山)
사부(師傅)와 門徒
靑松 한 그루
나의 영혼
내 안의 태양
어머님 용안(容顔)
빗장
긴장의 삶
절박(切迫)한 숨결
제4부 녹슨 펌프 갈증만 부추긴다
마중물 삶
아내의 체취(體臭)
불후(不朽)의 장미
그대와 함께
시향(詩香) 찾아
즐거운 마음
들국화
인식의 씨
우듬지들이여
어머님 얼굴
국화의 색깔
동반자
생명 줄
사랑 꽃
추억 단상
향기 없는 꽃
나만의 꽃
징검다리
노을의 언덕
늦가을 산책
제5부 내핍의 흔적 골마다 뚜렷하다
흔적의 자리
사감(舍監) 先生
약수터
해 뜰 날
實行의 향기
건강한 노후
길눈
탕약의 삶
가음속 그림자
내핍(耐乏)의 달인
기우(杞憂)의 단상
눈 내리는 날
지팡이
휘장(徽章)
작시(作詩) 꽃
승리(勝利)
말과 文字
낯선 내 몸
인식의 子花
전지(剪枝) 작업
[2023.03.01 발행. 142쪽. 정가 5천원(전자책)]
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뉴스등록일 : 2023-03-05 / 뉴스공유일 : 2023-07-02
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생활/문화 > 문학 > 출간소식
담쟁이가 먹을 갈다
류준식 시조집 (전자책) / 한국문학방송 刊
예술은 결코 양이 아니라, 질이라 했다. 또한, 세상이 필요로 하는 것은 천 명의 작곡가가 아니라, 한 명의 모차르트란다.
시인의 길은 멀고 먼 천로역정의 길이다. 글을 쓴다는 것은 창조적 삶을 살겠다는 것이다. 창조란 무엇인가? 새로운 것을 찾는 것이다.
가치 있는 것을 추구하는 것이다. 나의 삶 또한, 부러운 삶을 흉내는 삶이 아니라, 나만의 가치와 나만의 빛을 추구하는 삶이어야겠다. 그래야 나도 감동 받고 남에게도 감동 주지 않겠는가?
백 사람이 한번 읽는 시가 아니라 한 사람이 백번 읽는 시를 쓰기 위해 오늘도 창조적 삶의 괘도를 힘차게 달려가노라.
― <시인의 말>
- 차 례 -
머리말
제1부 그게 뭔데
걱정이다
그게 뭔데 · 1
그게 뭔데 · 2
금메달
담쟁이 먹을 갈다 · 1
담쟁이 먹을 갈다 · 2
담쟁이 먹을 갈다 · 3
뒷산 가기 딱인 세상
요물
맞춤삶 살았더냐
먹의 외침
뭐 다르랴
뻔한 삶
시시포스 삶이거니
알 리 없지
우레가 기가 막혀
있던가
절정경험
진실은
창문, 열어젖뜨리니
틀
회억의 뜰
제2부 낙엽의 용퇴
낙엽의 용퇴 · 1
낙엽의 용퇴 · 2
낙엽의 용퇴 · 3
낙엽의 용퇴 · 4
낙엽의 용퇴 · 5
낙조落照
난, 어찌하라고
달의 연가
동장군
등대
만추
무상無常
밤비
밤샘
상록의 기개
얄밉다
온난화 통치시대
요양원 비정
이젠, 피리어드를
일출
입춘 왈
잔설
첫눈
하늬바람
제3부 몽돌의 합창
가위
고도孤島
고목 앞에서
고압선
굴참나무의 호령
그래도 나는 간다
나목 · 1
나목 · 2
낮달의 묵언
너럭바위
때까치의 하는 말
매미의 자탄
맷돌 이야기
몽돌의 합창 · 1
몽돌의 합창 · 2
몽돌의 합창 · 3
반딧불이 소꿉아
사다리
사시나무의 겨울나기
생굴과의 첫 만남
수석
신호등의 고백
쌍피 붙임?
엘리베이터의 고백
장롱 속의 넥타이
접시
폐차 소회所懷
풍뎅이의 Hip Hop춤
하현달의 충심
화환들의 열진 행렬
제4부 아프리카
두바이 부르즈칼리파
모스크바 광장에서
백야와 극야
송네피오르드
오키나와 아리랑
윤슬로 뜬 천섬
인어공주 동상
하늘도 그 맘 알아
아프리카 ․ 1
아프리카 ․ 2
아프리카 ․ 3
아프리카 ․ 4
아프리카 ․ 5
아프리카 ․ 6
아프리카 ․ 7
아프리카 ․ 8
아프리카 ․ 9
아프리카 ․ 10
아프리카 ․ 11
아프리카 ․ 12
아프리카 ․ 13
아프리카 ․ 14
[2023.03.01 발행. 117쪽. 정가 5천원(전자책)]
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생활/문화 > 문학 > 출간소식
거울이 먼저 웃다
정연국 시집 (전자책) / 한국문학방송 刊
개구리가 고갤 깊이 옴츠렸다. 멀리 뛰려는 이유 너 땜만은 아니다. 매미가 떼거지로 땔 잊고 온몸으로 자지러짐도 너 땜만은 아니다. 빌딩숲 의자가 하릴없이 입 벌린 채 코 고는 까닭도 네 탓만은 아니다.
시누리에서 쉰 해를 혜며
― <시인의 말>
- 차 례 -
시인의 말
제1부 고운 말에선 향기가 난다
바다의 눈썹이 저리 하얗게 센 건
고운 말에선 향기가 난다
문학동에서 문학을 찾다
생각 깊은 나무
칠성무당벌레
개미지옥
풀과 별
도담도담
슴베 품다
난 물이다
랜선 카페
삼귀다
낙법
외옹치
Right Now
Jungle In Sea
The Mirror Smiles Before You
That Sea’s Eyelashes Turned White
제2부 도끼의 언어들
En Maskros Spor
도끼의 언어들
사막 옷 벗다
네바다 꽃뱀 ‧ 1
네바다 꽃뱀 ‧ 2
꽃의 밀어
겨우살이
뉠까요
풀멍
풀옷
마음꽃
세상을 다듬다
마음이 헛헛할 때
감 배꼽 떨어지던 날
언강을 맨발로 건너다
카페 ‘옴시롱감시롱’에서 졸다
책에 다 못 쓴 시 허공에 그리다
제3부 모르는 신들
숨
멍
꽃내
미리내
안반데기
중성미자
신고려장
마음의 창고
허공의 배꼽
행주와 걸레
강문에 들다
까발레로 ‧ 1
까발레로 ‧ 2
까발레로 ‧ 3
까발레로 ‧ 4
ㅁ로 쓰고 ㅇ라 읽다
모르는 신들
제4부 복삭 속아수다
빌딩숲에 어둠이 깔리면
그대 별이 내게 오기까지
허공을 주름잡다
강물의 노래
마음을 걷다
사랑꽃
버럭길
알리
세모
여백의 미학
달빛의 노래
여자가 약하면
복삭 속아수다
추억에 대한 예의
나의 고향은 물속에 잠들고
The First Feeling
The Quince
제5부 신발 벗고 앉은 자리
알음알이
침을 삼키다
해 뜨는 집
거울이 먼저 웃다
해가 아니 뜨는 집
시간의 나이테 생각을 읽다
그댄 낙엽 될 준비 되셨나요?
그려
침묵
삶의 강
해파랑길
긍정의 힘
마지막 잎새
하늘에 빠지다
별이 쏟아지는 밤에
적요가 바짓가랑일 잡아당기다
바람도 없는데 흔들리는 이 누구인가
신발 벗고 앉은 자리
[2023.03.01 발행. 121쪽. 정가 5천원(전자책)]
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생활/문화 > 문학 > 출간소식
풀벌레 울음에 그리움이 산다 - 哀傷(애상) 1
김도성 장편소설 (전자책) / 한국문학방송 刊
새벽 창틈으로 풀벌레 울음에 그리움과 함께 가을이 온다. 나 여기 늙어 있고 젊은 너 거기 있어 바람에 흔들리는 가을꽃이 오라 손짓한다. 발끝에 홑이불 끌어당기듯 포근한 사랑이 그리운 가을이다. 간사한 것이 사람의 마음일까? 어제까지만 해도 폭염에 코로나 4단계 거리 두기로 답답했다. 가을바람에 코로나도 사라지면 좋겠다.
사람의 한평생을 돌아보면 계곡을 따라 흐르는 물과 같다. 돌에 부딪혀 부서지고 깊은 벼랑을 만나면 폭포로 곤두박질친다. 천둥, 번개와 비바람으로 거칠게 장애물을 박차고 흐른다. 그러다가도 품이 넓은 호수를 만나면 명경지수로 잔잔한 수면에 파란 하늘과 구름 그리고 아름다운 경치를 품는다. 개울과 개울이 만나 강을 만들어 더불어 넓은 바다로 오대양 육대주를 떠돈다.
박도출은 우측에 연암산 좌측에 삼준산 두 능선이 만나는 계곡 아랫마을에서 용꿈 태몽으로 태어났다. 우거진 숲에는 맑은 물이 흐르고 꽃피고 정겨운 새소리 들으며 유소년기를 보냈다. 그 고향은 어머니의 누워있는 모습처럼 포근하고 아름다운 곳이다. 부모님에 대한 효심과 형제 우애가 더욱더 고향을 그립게 했다.
열 살 6.25 한국전쟁으로 인해 다리를 다쳐 절단해야 하는 수술대를 도망쳐 위기를 탈출한 후 자신의 길을 선택해 살아야 했다. 무지로 인한 아픔과 어려움을 경험한 도출은 천막 학교를 세워 고향 후배들에게 배움의 길을 열어준 계기로 평생 교직에 몸을 담았다. 고향을 사랑하고 후진 양성에 몸 바쳐 봉사하던 중 춘선과 첫사랑에 빠졌다. 소문이 두려워 아무도 다니지 않는 시간과 장소를 택해 사랑에 빠졌다. 3년간의 열애 끝에 간첩으로 오인 경찰 수색대에 발각되었다.
마을 사람들의 입소문으로 더 견딜 수 없어 결혼하려 했으나 어머니의 반대로 헤어졌다. 도출은 대전에 있는 중학교로 춘선 모르게 옮겼다. 하지만 춘선 역시 수소문해 대전 가까운 유구에 미장원을 차렸다. 주말마다 대책도 없이 불같은 사랑만 오갔다. 이루지 못할 사랑, 결국 결별 선언 후 충청도 예산 시골 학교로 전근했다.
사랑의 아픔을 잊기 위해 목사님의 중매로 강원도 처녀를 만나 결혼했다. 마지막으로 결혼을 축하한다는 춘선이 축전을 보냈다. 수년 후 소문에 머리를 깎고 스님이 되었다는 소식을 들었다. 죄책감에 가슴앓이 상처가 아물지 않아 불치의 병이 되었다. 몸은 늙어 여기에 있으나 젊은 날 첫사랑의 애틋함을 즐기는 감성에 자주 빠진다. 이러한 감성에 빠지다 보니 시를 쓰고 또 젊은 여인을 만나 대화를 하게 된다.
의도적인 것은 아니나 때로는 이성 간 사랑에 빠지게 된다. 세상의 잣대로 자신을 보면 한없이 무너지겠지만 가슴에 뜨거운 피가 흐르고, 나이 이전에 인간의 본성에서 느낀 그 감정은 누구도 함부로 말할 수가 없을 것이다. 도출은 진정한 사랑을 경험하지 못한 인생은 행복한 인생이라 말할 수 없다는 생각이다. 나이 든 사랑을 위기로 보는 사람들은 나이가 들면서 사랑과 열정이 식어가기 때문이다. 그들은 원기 넘치는 젊은 시절에 비해 사랑의 열정을 불태울 기력도 욕망도 없을 것이라고 단정한다. 하지만 나이가 들었다고 사랑도 시들해지는 것은 아니다. 인생 백세 시대를 사는 노년의 올바른 사랑법을 고민해야 할 시점에 도출은 삶에 대한 긍정과 포기할 줄 모르는 불굴의 정신으로 불같은 사랑을 감행했다. 그것도 연하의 이성과 에로틱한 사랑이었다.
『풀벌레 울음에 그리움이 산다-哀傷(애상) 1』은 첫 번째 장편소설이다. 앞으로 박도출 주인공에 대한 시대적 배경과 흐름에 맞춰 방대하게 서술하는 대하소설을 쓰고 싶다.
― <작가의 말> 중에서
- 차 례 -
작가의 말
□ 장편소설
오이도에 부는 바람
고요한 밤 거룩한 밤
유년의 고향
풀리지 않은 매듭
춘희
코뚜레 길의 연정
바람에 흔들리는 꽃잎처럼
복권
밀회
승부욕이 부른 사행심
엄마의 손거울
[2023.03.01 발행. 284쪽. 정가 5천원(전자책)]
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뉴스등록일 : 2023-03-05 / 뉴스공유일 : 2023-07-02
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생활/문화 > 문학 > 칼럼
신종 코로나 바이러스 감염증(코로나 19) 확산으로 약 3년간 전 세계는 무려 6억7천5백 만명 이상 확진자와 686만명 이상 사망자를 내며 지구촌 전체가 큰 몸살을 앓았다.
코로나 19로 인해 해외시장도 문이 닫혀 있다가 이제 겨우 문이 열리기 시작했으나 안타깝게도 지난 2월 6일 튀르키예 남부지역과 시리아에서 규모 7.8의 강진으로 인해 수만명의 사망자를 내며 다시 한 번 지구촌에 큰 비극을 불러왔다.
지난해 2월 24일 시작된 러시아-우크라이나 전쟁도 1년이 다 경과 했지만 아직 끝날 기미도 없이 지금은 대리 세계전쟁(a proxy world war)을 벌이는 양상으로까지 번지면서 세계 경제를 위축시키는 한 요인으로 작용하고 있다.
이처럼 지구촌이 혼란 상태인 가운데 지난 2월 18일엔 북한이 ICBM 화성 15형을 최대사거리 체제로 고각 발사하면서 동북아지역에 또다시 긴장을 고조시키고 있다.
이같은 대내외 악재들로 인해 수출로 먹고 사는 대한민국의 경제에도 먹구름이 잔뜩 끼여 있다.
지난해에 이어 올해도 연초부터 반도체 수출이 침체되면서 무역수지가 적자의 늪에서 벗어나지 못하고 있다. 2022년 한해 우리나라의 무역수지는 450억 달러 적자를 보였다.
섬유수출도 예외가 아니였다.
원사, 제직, 염색가공에 이르기까지 섬유관련 기업들의 체감경기가 극도로 침체된 가운데, 코로나19 보다 더 무서운 불황국면이 지속되고 있다.
게다가 고물가와 고금리(금리인상)로 인해 어려움이 가중되고 있어 기업인들의 고민도 점점 더 커지고 있는 듯하다.
이런 가운데 지금은 기업의 핵심으로 떠오르는 MZ세대들이 노동조합을 결성하는 등 노동시장의 판이 바뀌어 가고 있으며 기업들이 바라는 인재상에도 큰 변화를 가져오고 있다.
대한상공회의소가 지난 1월 30일 국내 매출액 상위 100대 기업들이 바라는 MZ 세대들에 대한 인재상을 분석한 결과 “책임의식 (67곳)”, 도전정신 (66곳)“, 소통. 협력 (64곳)”, 을 가장 중요한 가치로 꼽는 것으로 나타났다.
온라인공개강좌 K-MOOC에서 소비자와 시장이라는 강좌를 운영하고 있는 서울대학교 김난도 교수 외 9명의 교수 및 트렌드 연구자 등이 공동으로 쓴 책 “트렌드 코리아 2023” 저서 내용 중 “New Demand(뉴 디맨드) 전략“ 편이 필자의 눈길을 사로 잡았다.
뉴 디맨드 전략은 오늘날과 같이 참으로 치열한 국제 경쟁시대에 기업이 살아남고, 기업의 경쟁력을 높이기 위해 수요를 만들어 내는 새로운 수요창출 방안의 하나로 요약할 수 있다.
이 책에서 소비자들이 사지 않고서는 배길 수 없는 새로운 상품을 개발해 새로운 수요를 창출해야 된다고 강조한 부분에 필자는 크게 공감하면서 다른 이들에게도 일독을 권해보고 싶었다.
소비자들이 좋아하는 새로운 상품을 만들어 내기 위해서는 소비자 지향적 관점에서 소비자 중심의 먹거리 창출이 필요하다는 것이다,
그렇게 하기 위해서는 선제적 대응기술경쟁력을 높이고, 소비자가 원하는 품질이 무엇인지 정확히 판단하고, 창의적인 사고와 과학적인 사고가 뒤 따라줘야 한다.
전례 없는 인플레이션과 자산가치 하락으로 소비심리가 급속히 악화되고 있는 현 상황에서 세계경제 전체가 현대판 보릿고개를 넘고 있다.
이런 상황에서 소비자들은 비용 대비 효용이 뛰어난 것들만 쏙쏙 골라 구매하려 하고 있다.
오늘날 한치 앞을 내다볼 수 없는 시장 환경 속에서 어떻게 하면 새로운 먹거리를 창출 할 수 있을 것인가?, 기업인들의 고민은 이만 저만이 아니다.
최근 이탈리아와 일본의 전시회를 참관하고 돌아온 국내 한 섬유관련 기업인은 “현 상황은 코로나 19때 보다 더 절박한 상태다. 이전까지는 파도를 만나 어렵게 항해 하던 배였다면 지금은 침몰 직전에 와 있다. 경영자나 임직원들이나 우리 모두가 바짝 정신을 차리고 깨어 있지 않으면 언제 어떻게 될지 모른다”며 다급한 심정을 토로했다.
그의 말대로 2023년 우리를 둘러산 시장 환경은 무척 엄중하고 유례없는 불황을 예견하고 있다.
지금 소비 트렌드를 주도하고 있는 MZ 세대들은 체리슈머(Cherry-Sumers:한정된 자원을 극대화하기 위해 최대한 알뜰하게 소비하는 전략적 소비자)의 경향을 보이고 있다.
이처럼 MZ 세대 소비자들은 쉽사리 지갑을 열지 않고 있어 그동안 통용되던 일반적인 고정관념마저 무너지고 있다.
그러나 아무리 어려운 상황에 처해 있다고 해도 기업이 살아남고 지속적인 성장 발전을 추구해 나가기 위해서는 새로운 수요창출이 반드시 필요하다.
새로운 수요창출 방법으로 강력히 추천하고 싶은 이 “뉴 디맨드 생존전략” 은 기본적으로 공급자 중심의 사고방식에서 완전히 탈피해 전적으로 소비자 입장에서 전략을 세워야 한다는 것이다.
소비자가 언제 어떤 물건을 구매하려고 하는가를 심도 있게 예측해 보고 소비자가 선호하는 품질, 가격, 납기를 철저히 준수하고, 촛점을 전적으로 소비자 입장에서 출발해야 한다는 것을 강조하고 있다.
소비자가 선호하는 제품을 만들어 내기 위해서는 소비자들의 의견을 좀 더 깊이 있게 귀담아 듣고, 소비자들의 요구사항을 하나도 빠짐없이 기록한 작업 지시서를 생산부서에 전달해 반드시 소비자들이 만족할 수 있는 제품을 제조할 수 있어야 한다.
결국, 우리 기업들이 생존하기 위해서는 소비자가 100% 만족할 수 있는 품질을 만들어 내야 할 것이라고 생각한다.[김중희 섬유칼럼니스트/(주)씨엠에이글로벌 고문]
http://www.todayf.kr [ repoter : 편집부 ]
뉴스등록일 : 2023-02-22 / 뉴스공유일 : 2023-03-02
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생활/문화 > 문학 > 칼럼
공예의 치유 효과에 관한 연구가 증가하고 있다.
창의적인 활동인 공예는 불안, 우울증, 외로움, 치매 등의 증상을 완화할 수 있다는 많은 연구 결과가 있으며, 작업치료가 실시된 이래 환자들에게 처방되어 왔다.
공예에는 다양한 분야가 있다. 각각의 공예는 고유 특성과 치유 기작을 갖고 있으면서 참여자들의정신적, 육체적, 사회적 건강에 도움이 된다(허북구 등. 2012. 천연염색 치료와 복지. 퍼브플랜).
도예 공예 또한 우수한 치유 효과가 있어 과거부터 작업치료에 사용되어 왔음은 물론 세대 불문하고 기쁨과 웰빙에 사용되고 있다. 그런데도 국내에서는 치유 측면에서 논의와 활용이 많지 않은 데 비해 해외에서는 관련된 연구와 사례가 종종 발표되고 있다.
영국 공예위원회의 누리집에는 도자 공예의 치유 효과에 관한 사례 하나가 소개되어 있다(Stuart Jeffries. 2020. Can craft help solve the mental health crisis?. Crafts Council). 그 내용은 다음과 같다.
조노 스마트(Jono Smart)는 현재 36세이다. 글래스고 출신인 조노 스마트는 런던에서 광고 작업을 하며 20대 초반을 보냈다.
그는 “광고는 스트레스를 많이 받기는 하지만 엄청난 해외여행, 최고의 레스토랑에서의 식사, 흥미진진한 도시에서의 생활을 수반하는 멋진 직업이었습니다.”라고 설명했다.
그러나 조노 스마트는 20대 후반에 심한 우울증에 빠졌다. “나는 진단되지 않은 양극성 장애로 2년 동안 침대에 누워 있었습니다. 수년간의 성공 끝에 완전히 실패한 것 같은 느낌이 들었습니다.”
심한 우울증을 앓은 조노 스마트는 직장으로 복귀하기 위해 약물 치료 등을 받았는데, 실질적으로 그의 인생을 바꾼 것은 도자기였다.
조노 스마트는 도자기 수업에 참여해 점토를 만지고, 도자기를 만든 것은 그의 삶을 재창조하기 위한 은유였다. “나는 나 자신을 개조했고, 불 속에 나 자신을 집어넣었고, 다른 사람이 되었습니다.”라고 그는 말했다.
“나는 병에 걸렸기 때문에 공예를 하러 왔습니다. 그리고 도자 공예는 내 목숨을 구했다고 해도 과언이 아닙니다.”라고 말했다.
조노 스마트의 사례처럼 도예 공예는 치유 효과가 크다. 도자 공예처럼 신체를 사용하는 공예 치유는 크게 신체적, 정신적 및 사회적 효과로 구분이 가능하며, 기대효과는 다양하다.
신체적으로는 자율신경계 이상으로 유발된 각종 증상을 개선하는 효과가 있고, 운동기능의 유지와 개선, 소근육과 대근육을 함께 발달시킬 수가 있다(허북구, 박윤점. 2010. 영화로 배우는 원예치료 길잡이. 중앙생활사).
정신적으로는 도예 공예 과정에서 인간과의 유기적 관계를 맺으며 다양한 치료 효과를 갖는다.
도자기를 만드는 과정에 집중하는 것에 의해 스트레스와 불안 감소, 긴장 완화, 창조적 표현력 향상, 충동의 억제, 계획과 준비 및 판단력 향상, 자신의 행동과 결과에 대한 평가의 만족도 향상 등의 효과를 기대할 수 있다.
사회적으로는 대인관계의 향상, 자기의 존재 가치를 일깨워 주고, 사는 보람을 갖게 하는 효과가 있다.
더 나아가서는 직업적으로 재활을 함으로써 사회적으로 정상적인 사회생활을 할 수 있게 한다.
도예 공예는 이렇게 참가자와 치유 효과의 폭이 매우 넓다. 이점은 도예 공예가 사회적으로 사람들의 신체 및 정신건강과 삶의 질에 크게 기여할 수 있음을 의미한다.
도자업계에게는 도예 공예 치유라는 새로운 유형의 시장을 개척하면 그 자체뿐만 아니라 도예 공예로의 유입 인구를 늘리고, 그것을 발판으로 대중화와 전문화 등 문화, 예술 및 산업적 기반을 튼튼히 할 수 있음을 알리는 신호이다.
도자업계에서는 이 신호를 읽고 ‘도예공예치유’라는 파이를 키우고 활용하길 바란다.(허북구 나주시천연염색문화재단 국장)
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http://www.todayf.kr [ repoter : 편집부 ]
뉴스등록일 : 2023-02-21 / 뉴스공유일 : 2023-03-02
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